Путешествия выходного дня продолжаются)) Следующий объект посещения Сизьма. По трассе сто раз мимо проезжал, а заехать все не мог. В общем решили посмотреть.. Чтоб интересней смотреось немножко инфы с интернета покидю.. Сизьма - старинное русское село в котором проживает около 625 человек.

Одной из достопримечательностей села является церковь Николая Чудотворца, построенная в 1867-1873 гг.

В 1937 году церковь была закрыта, затем в ней находился зерносклад, а с начала 60-х годов в течение 20 лет - сельский клуб. В конце 80-х годов по инициативе жителей села Сизьма началось восстановление храма. Облик церкви постепенно восстанавливается во всей своей былой красе. Сейчас это действующая церковь.

Можно подняться на колокольню. Вообще неоднозначное впечатление оставила о себе эта церковь. Вроде церковь,а вроде и музей....

На колокольне можно посмотреть колокола. Несмотря на надписи, что звонить нельзя, все кто поднимался норовили подергать за веревки. Ветрище было наверху маманегорю)

Первое упоминание о реке Сизьме, около которой и стали селиться люди, обнаружили в летописях 1189 года. Позднее через Сизьму (так называют округу из нескольких деревень, центр Сизьмы — село) пролегла дорога на Вологду. Потому Сизьма, которую облюбовали купцы, была богатым населенным пунктом.

Перед революцией здесь проживало 6 тысяч человек — на все руки мастера. Варили пиво, печатали солодяные пряники, ткали, плели, масло взбивали, сапоги шили...

Главное чудо Сизьмы в том, что здесь пережили советский период, сохранив многое из завещанного дедами. Что самое удивительное, даже язык не претерпел изменений — как отметили филологи, изучавшие сиземский диалект, — аж с XVIII века. Когда местные говорят с приезжими, стараются все переводить на современный русский язык, а когда говорят между собой, без посредника не разберешь.
Своим названием Сизьма обязана... комарам. "Сясьма" - фино-угорское название, попадя в местную устную речь, превратилось в "сизьму". Изобилие комаров характерно для этих мест и поныне.

В Малой Сизьме, в деревне Соловарка в 1999 году построена деревянная часовня Блаженной Ксении в виде сказочного терема, возле которой находится святой колодец великомученика Георгия Победоносца, известный в летописях с 1678 года.

МАЛО-СИЗЕМСКАЯ ЦЕРКОВЬ
С инета: С 15 века на погосте находилось две церкви. Когда в 19 веке решили строить каменную церковь, то священник настаивал, чтобы построить храм в деревне Артемьево, поскольку это была самая высокая точка в округе.
Но сизьмичам в Артемьево ходить не хотелось, и поэтому они обратились с мольбой к Пресвятой Богородице, чтобы она сама указала место под строительство церкви.
И вот в один из воскресных дней, когда люди шли в церковь на службу, то увидели на рябине икону Пресвятой Богородицы. Рядом с рябиной и построили каменную церковь.
Теплая зимняя церковь была построена в 1868 году, холодная летняя церковь построена в 1875 году
Церковь была закрыта в 1929 году в числе первых в Вологодской губернии. В ней была организована кустарная мастерская по изготовлению дровень, саней, телег.

в 1960 церковь сгорела.

В летописных источниках Святой колодец впервые упоминается в 1678 году.
Иногда его называют Георгиевским или Егорьевским в просторечии.
В конце 20 века над колодцем была возведена деревянная часовня. После закрытия Богородицкой церкви в деревне Соловарка в 1929 году часовня была разобрана и сам колодец неоднократно засыпали землей.
Но вода все равно протекала наружу, и люди брали ее для исцеления от недугов. В начале 70-х годов в Егорьев день у церкви стояли два милиционера, которые не пускали людей на святой колодец за водой и отправляли их по домам, но народ все равно шел, несмотря ни на что.
В 2000 году святой Георгиевский колодец был реконструирован и над ним возведена на двух столбах двускатная сень..

Кстати, язык местных жителей ничуть не менее стар, чем и местная архитектура. Как подтвердили специалисты-филологи, здесь говорят точно на таком же диалекте, что и в 17 веке. Поэтому местная речь, на которой коренные жители общаются друг с другом, для гостей Сизьмы совершенно непонятна. Однако звучит забавно: глимоздить — что-нибудь делать не спеша; додонить — угощать с почтением и уважением; мыргус — мелкий противный дождь.

В нескольких километрах в деревне Починок находится святой источник Пантелеймона Исцелителя.
Почитание источника в качестве святого связано с иконой Пантелеймона Исцелителя, написанной в Греции в Пантелеймонове монастыре на Афоне.
Каким образом икона попала в Вологду, неизвестно, только помнят старожилы малой Сизьмы из рассказов своих предков, что образ несли на руках во время крестного хода из Вологды в церковь деревни Соловарка. Не буду подробно останавливаться, вообщем все больные излечились.
В настоящее время родник-источник благоустроен. Он является одним из самых почитаемых святых мест для тысяч паломников

Многие уже были в Братково. Однажды даже проходила покатушка в этих местах. Вот и мы решили посетить это место, чтобы посмотреть старинную усадьбу, построенную в необычном для нас стиле.
Поселение Братково существует много веков. На его территории находится курган, который называют Елданским (по другой версии Ялданским). В 30-е годы около него были выпаханы шлем и панцирь, а позднее - наконечник стрелы (сохранился только последний). Существует мнение, что курган так назван в честь наместника Золотой Орды Елдана (Ялдана). За насилие и грабежи он был убит местными жителями. Когда об этом происшествии узнали в стане татар, на поселение был сделан набег и все жители сожжены. Наместник был похоронен, как было принято с возведением могильной насыпи — кургана.
Здание же усадьбы построено в первой половине 18 века, в форме рыцарского замка.

После смерти Ивана Николаевича Эндоурова его сын, Алексей Иванович, сдает сыродельню в аренду одному из пионеров маслоделия в крае Василию Ивановичу Блантову. Они вместе с Николаем Васильевичем Верещагиным переоборудовали завод и, кроме сыров, стали выпускать масло. На месте организовали небольшую школу практического животно¬водства и маслоделия. В 1875 году производилось 800 пудов сыра и 100 пудов масла. В 1880-е годы помещик сам занимается маслоделием, а в 1895 году организует одну из первых в крае Братковскую маслодельческую артель. К сожалению, до наших дней многое не сохранилось, а ведь Братковское, несомненно, было одним из лучших в нашем крае имением.

Последний владелец поместья Эндоуров, уже будучи не молодым женился на учительнице и вскоре умер. Вдова вышла замуж за вологодского губернатора, продала имение и. уехала в Санкт-Петербург. Имение стало казенным.
Сейчас все окна заколочены, но есть возможность посмотреть, что в подвале, но я не рекомендовал бы туда ползать. Рядом находится старинный парк с 100 летними деревьями. Все это в шаговой доступности от трассы Вологда-Череповец. Интересности рядом-надо только их поискать, путешествуйте)

Был в Сизьме на экскурсии. Понравилось. Были в музее Сизьмы, кормили окрошкой и
деревенским пивом причем без ограничения. Музей сейчас работает?(пост#52 деревянное здание).

Продолжаем изучать окрестности Череповца.

Дорога внезапно кончилась(

В поселке Починок помнят о Великой Отечественной войне. Были сильно удивлены когда в поселке увидели памятник

Рыбинское море

свои истории Рыбинского..

.

А над нами парил птиц