Одной из нашей целей выбран питомник собак хаски.

Конечно далековато и грунтовая дорога немножко напрягала, но мы добрались и имели возможность пообщаться с наверно самой доброй (к людям) породой собак

Как нам рассказали хозяева питомника, хаски это одомашненные волки

Ученые считают, что древние предки хаски были потомками настоящих волков и сохранили внешние признаки этого родства по сей день.

На самом деле хаски не агресивны, не могут выступать в роли охранников. Скорее они залижут до смерти)))))

А еще там есть гуси!

Нам объяснили, что хаски очень любят людей, ну а больше ни не кого не любят)) известны истории, когда хаски стаей валили быков и другой скот.При этом они копировали тактику волков: один хаски бежал пере мордой быка, отвлекал, а други впивались в шею. А эти хаски соседских кур еще таскают))

Любимое место)

Мы попрощались с дружелюбными собаками и поехали дальше по задуманному маршруту

Как раз ливень прошел)

Мякса. Здесь мы посмотрели каменную Церковь Рождества Христова,а также придел в честь Казанской иконы Богородицы. Церковь построена в 1785 году, закрыта в 1937 году, когда храм был разрушен, а его настоятель - отец Кирилл - растрелян.

Во времена процветания храм славился царь-колоколом, какого не было нигде в окрестностях. Весил он около четырех тонн. Его привезли к храмовой колокольне по льду Шексны на десяти лошадях. Рассказывают, в советские времена, когда колокол сбрасывали, местные жители стояли на коленях.
В 2003 году разрушенный храм начали восстанавливать, по образу и подобию рядом с ним стали возводить новый.

Памятник жителям поселка. погибшим в ВОВ

Новый храм.

Ну а мы выехали на берег Рыбинского "моря"..

Наверно многие знают, что воды исскуственного моря - Рыбинского водохранилища затопили многие населенные пункты. Так, вблизи Мяксы находился Леушинский Иоанно-Предтеченский женский монастырь. Он был основан в 1875 году в Леушино.
Накануне 1917 года в обители проживало около 700 монахинь. Главным храмом монастыря выступал пятиглавый собор, который построили под руководством игумении Таисии по подобию Великой Церкви на территории Киево-Печерской лавры. Тепеь этот монастырь находится в 6 км от берега Мяксы под водой Рыбинского водохранилища.

Skif:

Усадьба Лотаревых – объект культурного наследия регионального значения. Поставлен на государственную охрану постановлением администрации Вологодской области от 24.01.1994 № 45.
Площадь усадебного комплекса составляет 5 гектаров, из которых 2 гектара занимает парк.
Из построек сохранились большой усадебный дом, дом для прислуги, сеновал, конюшня, сторожка, баня-прачечная.
Дом был построен в 1899 г. в месте встречи рек Суда и Кемза. Будущий поэт часто навещал дядю во время учёбы в Череповецком училище. После революции усадьба была национализирована, имущество хозяев пущено с молотка, а сам поэт эмигрировал за границу. До 1996 г. дом занимал санаторий, но уже в 1993 г. в нём открылась посвящённая поэту выставка. А затем всю усадьбу передали Музейному объединению Череповца. Первыми экспонатами музея стали дары родственников поэта и ценителей его таланта.
Ну и чтоб его вспомнить стихи Игоря Северянина:
а реке форелевой, в северной губернии,
В лодке, сизым вечером, уток не расстреливай:
Благостны осенние отблески вечерние
В северной губернии, на реке форелевой.

На реке форелевой в трепетной осиновке
Хорошо мечтается над крутыми веслами.
Вечереет, холодно. Зябко спят малиновки.
Скачет лодка скользкая камышами рослыми.
На отложье берега лен расцвел мимозами,
А форели шустрятся в речке грациозами.

В гости надо было зайти...соседний дом мой.В твоем источнике информации река указана неправильно- не Кемза,а Кенза.Северянин здесь отдыхал лишь одно лето.потом там был туберкулезная лечебница,а позже уже санаторий той же направленности в основном для бывших пациэнтов.надо на данный момент сказать музей-полная разруха и парк распродается под новые дома.запустили все,а щас еще и бабки делают на земле.будешь в наших краях заезжай.в сам музей не заходил?там комната есть с экспонатами...

Фото с инета.
В конце XIX - начале XX века он был одним из самых больших и самых почитаемых женских монастырей России, наряду с женскими монастырями в Дивеево и Шамордино..) Это были глухие места. До ближайшего села было 12 верст по очень плохой дороге, доступной только летом; была еще 8-верстная пешая дорожка через болото. (А из "внешнего" мира сюда добирались по реке Шексне.)А небольшая деревня, некогда затерянная в глуши дремучих лесов в пойме Шексны между Череповцем и Рыбинском, давшая имя знаменитому монастырю, - ныне покрыта «рукотворным морем» Рыбинского водохранилища.

Считается, что этот мыс является ближайшей точкой "большой" земли к месту затопления Леушинского монастыря. В память поставлен крест.

Побывав на каменном берегу, мы поехали на песочный берег

песок, солнце,море,пляж

)

Продолжение будет позже, после следующих "выходных" поездок.

Отредактировал Skif (02.08.2015 22:52:25)

  02.08.2015 22:51:42:

Lis35rus:

[
музей-полная разруха и парк распродается под новые дома.запустили все,а щас еще и бабки делают на земле.будешь в наших краях заезжай.в сам музей не заходил?там комната есть с экспонатами...

В сам музей не заходил, было уже поздно, вечер. Еще не зная про санаторий сразу предположил, что тут в советское время люди массово отдыхали) еще было предположение про пионерлагерь. Жалко, что усадьба в таком грустном состоянии, видно что ухаживают плохо. Хотя места красивые, пляж есть. И народ уверенно кругом застраивается.

Skif:

У стен монастыря интересный камень.

Недалеко от монастыря стоит памятный камень с надписью "Через сей ручей не мог перейти конь князя Иоанна Шелешапанского, когда хотел князь прогнать святого Филиппа Ирапского с места сего".
Оставшись сиротой, Феофил провел первые годы жизни в скитаниях по селениям северной Руси, живя подаянием. В конце 1505 г. Филипп дошел до Комельской обители (располагается под Грязовцем), где в то время подвизался преподобный Корнилий. Корнилий принял Феофила в свою обитель и скоро постриг его в монашество.
Преподобный был очень скромным человеком. Он не прославился ни письменными трудами, ни особыми подвигами, ни особыми чудотворениями. Это был простой молитвенник земли Русской. Но еще при жизни его отличали за миролюбие и утишение зла. Такой же простотой отличается и молитва святому Филиппу Ирапскому, в которой фактически одно лишь прошение: «Молися о нас... да избавимся всяких скорбей и болезней душевных». Недаром Филиппа называют утешителем души.
Земля, на которой обосновался инок, принадлежала двум братьям - князьям Шелешпанским. Князь Андрей разрешил иноку остаться и даже начертил ему посохом границу владений - от реки Андоги до реки Малый Ирап. Князь же Иван решил прогнать пришельца, за что князя Бог и покарал: «и приехал князь к Малому Ирапу, и стал конь, и не пошел за ручей. Князь же ударил коня бичом, конь взъярился на князя, закусил узду и понес вспять, принес к церкви святого Николая Чудотворца и скинул его о камень, и умер князь Иван». Конь переплыл через р. Шулму... заскочил в вилы березы и тут удавился.